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还原东吴“硬核”文化,深挖官塘湖历史价值

中国官塘湖景区项目是银河国际登录重点打造的“文化旅游 健康养生”产业之一。我们将景区基础设施建设看作是“硬件”,将文化打造看作是“软件”,并且要求“两手都要抓、两手都要硬”。

一、“官塘湖地名故事”经国家认证

孝文化,是中华民族渊源流长的传统美德。众所周知河流是文化的发源地,东吴的孝文化起源于官塘湖,这条河流为我们留下诸多脍炙人口的故事。2017,由国务院第二次全国地名普查领导小组办公室和光明往联合举办的“寻找最美地名故事”网络征集活动中,《官塘湖地名故事》入选全国前一百名。

原文“据《宣城县志》记载,宣城是东吴属地。三国时,吴王孙权派大将丁奉在镇以西围湖造田,屯兵牧马,才有了金宝圩。孙权在此筑圩,并时有耕地13000亩,作为吴王孙权母亲吴太夫人的养老田,故名养贤。境内自然条件十分优越,物产丰富。相传孙权为保护贤母吴太夫人屯兵于现军塘保护其母,其母居住于现养贤。然在军塘与养贤之间有一官塘湖,则为吴国太的后花园。园内有座“神兽石”四面八像,夫人甚是喜欢,常抚此石,久而久之,此石有了灵性。吴国太离开官塘后,当地村民前来观赏,发现抚摸“神兽石”后运气特别好,家中喜气旺,精神更加好了。因此,吸引了不少远近他乡村民前来求福。代代相传,成为佳话流传至今。”

 

 

 

二、历史上富饶且重要的地方

回顾历史,在那个战乱的年代,一块处于枢纽位置的富饶土地,是兵家常争之地。官塘湖位于宣城养贤,地处安徽省东南部,东临浙江省杭州、湖州两市,南倚黄山,西和西北与池州市、芜湖市毗邻,北和东北与本省马鞍山及江苏省南京、常州、无锡接壤,处在沪宁杭大三角的西部腰线上,是重要的交通枢纽,素来有“鱼米之乡”之称。

从历史上著名的“解衣敬酒”的故事便能看出着这片土地争夺的激烈。

“解衣敬酒”说的是“吴王孙权驻守宣城时,守卫士卒不满千人。一日,突遭数千名聚居于皖南山区的越人(史称“山越”)袭击。孙权被越兵蜂拥围困。有一名叫周泰的将领,杀开血路,保护孙权冲出重围,使孙权得以脱险。而周泰自己却身受重伤十多处,流血不止,命在旦夕回营后,孙权兄弟亲自求医于华佗,经药治一月而愈。从此,周泰被孙权予以重用,封为奋威将军。可是,周泰所部中的少数人,以周泰出身寒门而不服气。孙权得知后,特置酒宴大酬诸将,请周泰坐首席,并亲自捧酒至周泰前,让他解开衣服,露出满身伤痕,孙权手指其道道伤痕,逐一问其在何地所创,并要周泰专述当时情景。周泰每说一痕,孙权为他敬酒一盏。最后,抚看周泰的累累伤痕流涕说:“卿为我兄,战如熊虎,不惜躯命……我与卿同荣辱、等休戚,勿以寒门自退也。”在场的诸将士,无不感动至极。”

 

 

三、官塘湖东吴“孝文化”起源

孙权是一位非常重视孝道的人,苏州著名的北塔报恩寺便是他为乳母陈氏所建。为对亲生母亲尽孝,他将对他来说十分重要的官塘湖赠与母亲。

官塘湖究竟有怎样的不一般?

其一:资源丰富。在古代重农轻商,养贤是典型的玉米之乡,农业、林业、水资源丰富,是屯兵牧马的保障。其二:别样情怀。孙权建安年间曾驻守宣城,差点身死在一场被山越围战中。因大将丁奉的以身护住中,险象环生。这一场战争,不仅使他看透生死,更令他收获丁奉这一员猛将。其三:是最后顺利称王的一个过渡阶段,留下很多难以忘却的回忆和辛酸。

四、吴太夫人和吴国太

孙权的生母是吴太夫人,她是一位了不起的母亲,在孙权的政治生涯起到十分重要的作用。孙权之父孙坚卒于孙权9岁时,女本柔弱为子则刚,吴太夫人一位柔弱的女子为其子的政治生涯呕心沥血,保驾护航。据养贤的县志记载,官塘湖是赠给孙权生母吴太夫人的养老地。可惜吴太夫人因早年的思虑过度,在孙权26岁时,即公元208年,吴太夫人永远离开了他。

吴太夫人临终时将儿子托付给自己的亲妹妹,孙坚的次妻吴国太。吴国太在吴太夫人仙逝后与女儿孙尚香,依然居住在官塘湖。

(《三国志》记载武烈皇后死于建安七年,《资治通鉴》记载武烈皇后病逝于建安十二年(207年)。晋人虞喜据会稽贡举薄中建安十二年(207年)、十三年无记载,认为是孙权为母守丧的缘故,以此推测吴夫人应死亡于建安十二年。)

五、官塘湖畔朝湖殿看新郎,成就美满姻缘

官塘湖畔有座千年历史积淀的朝湖殿,深厚的传统历史文化,留下许多传说故事,源远流长。据三国演义原著第五十四回《吴国太佛寺看新郎刘皇叔洞房续佳偶》记载,提到吴国太在寺庙(巢湖殿)为女儿孙尚香相看刘备,原著中说吴国太起先不满意这桩婚事,认为孙权利用妹妹作“美人计”,刘备丧失斗志,但在佛寺中相看刘备后十分满意这个比女儿岁数大一倍的男人,同意了这桩婚事。

在三国演义中可以称得上爱情的只有两对,一是吕布和貂蝉,二是刘备和孙尚香。因吴国太佛寺看新郎成就一段佳话,成就如今的巢湖殿香火鼎盛、经久不衰。

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2019年8月20日 14:56
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